入场前开得进单子，入场后平得出单子！

 入场前开得进单子，入场后平得出单子！

  如何克服看着基本面交易，但在下单后喜欢胡思乱想的问题？   这个问题是没人能够帮你解决的，别人也提出了各种有趣的方法，但是无论是什么方法，都有用，也都没用。就像佛法一样，是佛陀修行的方法，而不是记录这些方法的佛经，别人扔给你一本经书，你不可能证得佛法，因为这是一门实修的学问，你不去进行实修，即使你知道再多非常有效的方法也没有什么用。   人总是喜欢胡思乱想的，与你是交易前还是交易后无关，与你用的是基本分析法还是技术分析也无关，因为人基本上都是不定的。古印度人可能数学不太好，形容很多的时候，喜欢用一个数字，就是八万四千。例如，佛观一碗水，八万四千虫。不是说真的有八万四千虫那么准确，意思是有很多寄生虫或者微生物，形容多，而不是精确的数字。再比如说，八万四千法门，是法平等，无有高下。也是形容修行的方法很多，并不是精确的四万八千种。   人在一念之间有八万四千烦恼，起心动念皆烦恼。所以佛家讲究修定，你要是真想做到不胡思乱想，除非你能修到无想定或者灭尽定，那你就比较牛了。但是佛家又讲，因戒生定，因定发慧，是则名为，三无漏学。很多东西你没有去戒，你很难做到定。我以我自己的亲身经历来说，没有做到持戒，你不可能做到入定。当我在动态的时候，我意识不到自己有那么多杂念，但我双盘的时候，各种杂念都会出现，在我观呼吸的时候，感受到自己的各种胡思乱想。   其实，人在动态的时候，本身这些杂念是存在的，只是你感受不到，当你打坐修定的时候，你就会更加清楚地体会到这些杂念的存在。除了静坐法门之外，也可以采用念佛法门，金刚念，唇动耳闻不出声，念念相续，皆是善念，用善念来取代妄念和杂念。你通过某一种法门的修持，一门深入，最终能够实现无想定。有更厉害的人或许能够做到非想非非想处定，这是三界之中最高层次了。   当然，我们是做交易的，不是学佛求道的，可能没有那么大的发心去修行，所以我们只是凡夫，凡夫有胡思乱想太正常了。但你可能把这种胡思乱想当做一种不好的事情，可能会让你犹犹豫豫，优柔寡断。这个我觉得与交易无关，可能与性格有关。   根据你的描述，我猜测你可能在交易中会面临的时候，开仓时容易犹豫可能开不进去，平仓时容易犹豫肯能平不出来，甚至可能导致持仓期间赚了很多，但是平仓的时候利润并不多。我觉得可以反向思考，你要对你的方法和判断有信心，开仓时最好有安全边际，也可以考虑分批入场。总而言之，开仓的时候，尽量找一些让你入场的理由，这样容易果断一些，克服犹豫的特点；平仓的时候，尽量找一些让你离场的理由，能够说服自己出去。   很多人在交易中存在这样的交易心理问题，本来是看多的，打算跌下来买入的，结果行情下跌了，他反而不敢买了，开不进去单子了；相反，本来是打算离场兑现利润的，结果价格到位置了，继续上涨，他又找到各种理由继续看多，平不出去单子了。所以，想解决这些问题，必须要能够开的进去，平的出来，入场的时候多找入场的理由，出场的时候多找出场的理由，不要只看账户盈亏。   这些说起来是比较容易，但是做起来比较难。这就像佛法，东西摆在那里，不是说谁读了佛经，谁就能成佛，这是一门实修的学问，只能靠自己，没人能帮你成佛。就像群友说得那句玩笑话一样：多吃几次亏就明白了，不吃亏不会长教训的。   另外，基本面分析可以给你一个方向，以及大体入场的位置，但是它没办法给你一个及时入场的时机，择时问题它并不能够解决，所以不太适合偏日内超短的交易，更适合偏波段或中线交易。所以对于短期高频来说，择时可能很重要，方向次要一些；对于波段和中线交易来说，择时可能不太重要，位置和择价可能更重要一些。入场之后，没必要每天盯盘，你依然可以进行思考，不是说开仓之后就不思考了，因为开仓之后，信息、数据等都在发生改变，所以思考是很正常的，不排斥开仓之后各种思考。    

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